
清代廉吏徐士林任安慶知府時曾題刻長聯于府衙:“供長生位,刊德政碑,莫非世俗虛文,試問那件事烈烈轟轟,堪配龍山皖水;貼盟誓聯,掛回避榜,都是官場假象,只要這點心干干凈凈,無愧白日青天。”以此告誡自己與僚屬,不慕虛名、不尚虛禮,以實績立身、以清白自守。時至今日,這副對聯仍有啟迪意義,提醒黨員干部堅決摒棄形式主義、強化務實擔當、嚴守自律底線。
不飾虛文,根本在創造讓老百姓滿意的實績。對政績的總體認識和根本觀點,指明做事的導向。古往今來,青史留名者都是以實績將口碑深植民心。西漢賈誼在《新書·大政上》中有言:“為人臣者,以富樂民為功,以貧苦民為罪。”此語樸素直白,卻道明政績觀之本質:為官之績,貴在實效而非虛名,重在利民而非造勢。唐朝劉禹錫治連州重文興教、教化一方,守蘇州賑災濟困、安撫民生,一生踐行“功利存乎人民”的施政箴言;北宋陳公弼在鳳翔開倉借谷,甘冒風險賑濟饑民,不計個人禍福進退;清朝李拔在福州任知府時以榕樹自勵,踐行“在一邑則蔭一邑”,躬身“為官一任造福一方”。他們不慕浮華、不事張揚,更不樹碑自譽,卻以一樁樁護民生、利長遠的實事,在百姓心中鑄就了不朽豐碑。
不飾虛文,要害在篤行務實。元代監察官王思誠勘察黃河三門峽疏浚開鑿情況時,怒斥同僚“以虛辭復命”的敷衍之風:“吾屬自欺,何以責人!何以待朝廷!”他親歷險地、實地踏勘,據實進諫,推動朝廷叫停不當工程,避免勞民傷財。這一史實昭示:為政切忌虛辭遮丑、懶政怠政,成事貴在實事求是、躬身踐行。形式主義的根源是脫離實際、弄虛作假。黨員干部必須堅持一切從實際出發,深入基層察實情、出實招、求實效,不做虛功、不圖虛名,讓各項工作回歸解決問題、服務群眾、推動發展的本源。
不飾虛文,關鍵在擔當。為官避事平生恥,重任千鈞惟擔當。擔當不是停留在口頭上的表態,而是躬身入局、挺膺負責,把心思用在干事上,把精力放在落實上。明朝夏原吉奉命治理吳淞江水患,酷暑之中,他布衣徒步、奔走一線,日夜謀劃、親督工程。即便洪水初退、險情暫解,仍毫不松懈、查漏補缺、系統施治,以久久為功的韌勁與善作善成的定力,終除水患、澤被百姓,留下千古美名。
為民造福是最大政績,民心口碑遠勝虛名浮利。共產黨員黃大發三十六載絕壁鑿渠、引水解困,鑄就“生命渠”奇跡;高德榮帶領干部群眾修路架橋、發展產業,助推獨龍族整族脫貧,被當地人親切地稱為“老縣長”。他們不追標榜、不務虛名,用一生堅守,堅持為人民出政績、以實干出政績,詮釋了中國共產黨人的公仆本色。事實證明,政績不在表面風光,而在百姓心間、在實干實效中。黨員干部當以先進為鏡,秉持“功成不必在我”的境界和“功成必定有我”的擔當,多做打基礎、利長遠、惠民生的實事,讓潛績化作最可靠、最長久的顯績。
大道至簡,實干為要。新時代新征程,容不得半點作秀,容不得絲毫虛浮。廣大黨員干部唯有一步一個腳印解愁盼、一茬接著一茬干實事,方能創造經得起歷史和人民檢驗的實績,書寫無愧于時代、無愧于人民的答卷。(中央紀委國家監委網站)